The Quarterly Journal of Judicial Law Views

The Quarterly Journal of Judicial Law Views

Legislative will and the meaning of divine purpose

Author
Abstract
God is the source of creation, the All-Knowing, the All-Powerful. The divine soul has two creational and legislative wills; the result of the creational will is creation, and the result of the legislative will is judgment. Each of the two wills has a meaning; the meaning of the sentence is determined by the lawfulness of the objects and actions of man, and what God has made of the status quo and what the present has assigned to the obligatory sentence. The state sentence expresses the credit status of things from the point of view of divine law, and the obligatory sentence deals with the clearance of actions and the abandonment of human actions or their obligation and preference, but all situational rules and duties arising from the legislative will are meaningfully suspended. Four forms are considered: first, it is a lexical meaning that is assigned to the word and language of each ethnic group and community; It changes, fourthly, it is a religious term that the shari'ah creates and creates. The relation of meanings in imagination is contrast, and no meaning implies another meaning
Keywords

1- اصفهانی، محمدحسین. (بی‌تا). الفصول الغرویه فی الاصول الفقهیه. قم: داراحیاء العلوم الاسلامیه.
2- ایروانی، باقر. (بی‌تا). الحلقه الثالثه من اسلوبها الثانی. بی‌جا: المحبین للطباعه و النشر.
3- بجنوردی، حسن. (بی‌تا). منتهی الاصول. قم: بصیرتی.
4- جرجانی، علی بن محمد. (بی‌تا). التعریفات. تهران: ناصرخسرو.
5- حکیم، محمدسعید. (1414). المحکم فی اصول الفقه. قم: موسسه المنار.
6- حلی، حسن بن یوسف (علامه حلی). (1404). مبادی‌الاصول الی علم الاصول. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
7- حیدری، علی‌نقی. (1412). اصول الاستنباط. قم: لجنه اداره الحوزه العلمیه.
8- خوئی، ابوالقاسم. (1412). مصباح‌الاصول. تقریر سید محمد واعظ حسینی، قم: مکتبه الداوری.
9- خوئی، سید ابوالقاسم. (1430). مصباح الفقاهه. مقرر محمدعلی توحیدی، قم: موسسه احیاء آثار الامام الخوئی.
10- سبحانی، ‌جعفر. (1363). تهذیب‌الاصول. تقریر ابحاث آیه الله العظمی امام خمینی(ره). قم: موسسه التشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین.
11- سبحانی،‌جعفر. (1412). الالهیات علی هدی الکتاب و السنه و العقل. قم: المرکز العالمی للدراسات الاسلامیه.
12- سبزواری، ملاهادی. (1369-1379). شرح المنظومه. تصحیح و تعلیق از آیت الله حسن‌زاده آملی و تحقیق و تقدیم از مسعود طالبی. تهران: نشر ناب.
13- سبزواری، ملاهادی. (1383). اسرار الحکم. قم: مطبوعات دینی.
14- شاهرودی، سید محمود. (1426). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت. قم: موسسه دایره المعارف.
15- شیرازی، صدرالین محمد بن ابراهیم. (1360). شواهد الربوبیه. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
16- صدر، محمدباقر. (1364). دروس فی علم‌الاصول. بیروت: نشر دارالکتاب اللبنانی.
17- صدر، محمدباقر. (1405). بحوث فی علم الاصول. تقریر سید محمود هاشمی. مجمع العلمی للشهید صدر.
18- صدر، محمدباقر. (1975). المعالم الجدیده للاصول. تهران: ناصرخسرو.
19- طباطبایی حکیم، محمدتقی. 1418). الاصول العامه للفقه مقارن. قم: مجمع جهانی اهل بیت(علیهم‌السلام).
20- طباطبایی حکیم، محمدسعید. (1414). المحکم فی اصول الفقه. قم: موسسه المنار.
21- طهرشتی، سلمان بن الحسن بن سلیمان. (1410). اصباح الشیعه بمصباح الشریعه. در سلسله الینابیع الفقهیه، علی اصغر مروارید، بیروت: الدار الاسلامیه.
22- فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله. (1405). ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین. قم: کتابخانه آیت الله مرعشی.
23- فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله. (1412). الاعتماد فی شرح واجب الاعتقاد. مجمع بحوث الاسلامیه.
24- مختاری مازندرانی، محمدحسین. (1377). فرهنگ اصطلاحات اصولی. تهران: انجمن قلم ایران.
25- مشکینی، علی. (1371)، اصطلاحات الاصول. قم: موسسه نشر الاسلامی.
26- مطهری، مرتضی. (1374). نهایه الحکمه. مرکز امدادات موسسه امام خمینی(ره).
27- مظفر، محمدرضا. (1377). اصول الفقه. قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
28- مظفر، محمدرضا. (1431). المنطق. محقق: شیخ رحمتی الاراکی، تعلیق: شیخ غلام‌رضا الفیاضی، قم: موسسه نشر اسلامی.
29- ملکی اصفهانی. مجتبی، (1379). فرهنگ اصطلاحات اصول. قم: نشر عالمه.
30- نائینی، محمدحسین. (1376). فوائد‌الاصول. محقق: شیخ رحمتی اراکی، قم: موسسه نشر الاسلامی.